今天是周末,村口的大榕树底下人山人海,里三圈外三圈的围着一个人,只见岳不群手里拿着一幅字——上面写着:“著名村民夏老师被疯狂骚扰含恨出走”,不知真相的村民也跟着议论纷纷起来——有喜欢夏老师的说,夏老师是一个睿智的人,希望她回来;有质疑的人说,夏老师经历了啥至于如此想不开?也有了解真相的人说,岳不群假公济私,借夏老师的出走拉道德大皮。
夏老师何许人也——她是一个爱学习、有趣、睿智的人,所谓的“五大恶人”里面不乏喜欢夏老师的人,也有夏老师敬佩的人,去年,岳不群就曾经想借夏老师之手诽谤他不喜欢的人,夏老师非常的机智,断然拒绝当岳不群的工具人,没想到岳不群故技重演,打着“正义”的旗号行“假公济私”之实,其小人的行径实在让人不齿。
“口罩”事件已经过去了近一年,为什么岳不群还会念念不忘?
叔本华在《幸福的人生》中说:我们为什么以牙还牙地报复和惩罚施加给我们侮辱和暴击的人,是因为要平复心中的怒火,而不是像骑士那样,为了荣誉和责任而奋斗。”
“那些污辱我们的话语所能造成的伤害大小是由这些话语切中要害的程度决定的,比如当别人指责的言语正好说中了我们的要害,即使对方的言语再隐藏,给我们造成的伤害都比一番措辞激烈,便即不符合事实的话语要大得多。”
“如果我们足够自信,知道对方的指责都是毫无根据的话,那么这完全可以对那些话置之不理,如果一个人急于消除别人对自己的诽谤,一心想着怎么才能不让众人听到这些诽谤的言语,那么这个人对自身价值的评估也不怎么高。”
“因此,面对诽谤,一个真正有自尊,自我评价积极的人会客观地对待,如果做不到客观对待攻击和底毁,那么,培养智慧和修养也能帮助我们保留面子。”
夏老师在离开之前,曾经奉劝我们,不要再写小作文互相攻击了,此帖我不会再更,当然,我也希望岳不群们能放下“骑士荣誉”偏执的原则,放下所谓的“伤害”,别再因为写小作文而引起骂战,否则的话,你不会更加有面子。